اكسبت الأديبة جوخة الحارثي عُمان وضعًا أدبيًا مميزًا إذ وضعتها على منصّة التتويج العالميّ حين أصبحت أول عربيّ يفوز بجائزة المان بوكر (International Man Booker) العالميّة عن روايتها «سيدات القمر» التي تُرجِمت بالإنجليزية تحت عنوان «celestial bodies» في عام 2019. وقد لا يعرف القارئ العاديّ الكثير عن الأدب العُمانيّ أو الثقافة العُمانية وهو ما نجحت الروائية والكاتبة د.جوخة الحارثي في نقله لقرّاء العالم العربيّ أولًا ثم القراء في العالم كله ثانيًا. وجوخة الحارثيّ كاتبة وأكاديمية ولدت في عام 1978 وحصلت على الماجستير اللغة العربية ثم الدكتوراه في الأدب العربي بجامعة أدنبرة بأسكتلندا، وتعمل أستاذة للأدب العربي في جامعة السلطان قابوس بسلطنة عُمان. وكتبت د.جوخة الحارثي روايتها الأشهر سيدات القمر في عام 2010 ولكنها لم تُتَرْجَم إلى الإنجليزيّة إلا في عام 2019.

أحسدُ نساءَ إحسان عبد القدوس! أحسد امرأةً حظيت بأن تكون بطلةً في روايته أو نجمةً في فيلمه، امرأة استطاع كاتبها أن يعرف ما تُحدِّث به نفسها، وكأنه نفسها! امرأة من صُنع كاتبٍ استطاعت أن تثور من خلال كلماته، وأن يكون لسان ثورتها إحسانًا. أحسد إحسانًا؛ لأنه أوتي من التفرُّد ما مكّنه من أن يكون صوتًا لنساءِ وفتيات رواياته، صوت براءتهم وخطاياهم في آنٍ صارخًا: «أنا الخيرُ وأنا الشر؛ أنا الإنسان». صوت الحريةِ، صوت الحرمان، صوت العذارى المغرماتِ بالشعر الأبيض، صوت مَن نست أنها امرأة، ومن لم تطفئ الشمس، صوت مَن كان طريقها مسدودٌ، ومَن كانت صعبة ومغرورة، من عبرت البحر بأقدامٍ حافية، صوت من عاشت بين أصابعِ الحب، صوت الدم، والدموع، والابتسامات!

منى كريم شاعرةٌ عراقيّةٌ، صدر لها ثلاثةُ دواوين شعريّة باللّغة العربيّة. هي أيضًا مُترجمةٌ وباحثةٌ في مجال الأدب، تتركَّز جهودُها البحثيّة على استكشاف آفاقٍ نقديّةٍ جديدةٍ لدراسة الرواية النسويّة في شبه الجزيرة العربيّة.

لطالما انشغل الأدباء، والمؤرخين، والشعراء بتيمة الطاعون، والمرض، والجوائح في أعمالهم الأدبية. نلحظ تواتر تلك الأعمال على الساحة الأدبية منذ القرون الوسطى، كما في قصص «ديكاميرون» (١٣٥٢) (The Decameron) لجيوفاني بوكاتشو (Giovanni Boccaccio)، و«يوميات عام الطاعون» (١٧٧٢) (A Journal of the Plague Year) لدانيال ديفو (Daniel Defoe)، وحتى عصرنا الحالي، كما في «العمى» (١٩٩٥) (Blindness) لجوزيه ساراماغو (José Saramago) الحاصل على جائزة نوبل في الأدب.

«إنني جئتكم غازيًا في عقر داركم. قطرة من السم الذي حقنتم به شرايين التاريخ. أنا لست عطيلًا. عطيل كان أكذوبة»

شهدت الثقافة الأوروبية في القرنين الثامن والتاسع عشر انتشارًا ملحوظًا للتوجهات الاستشراقية في الأدب والفن، فصورت الشرق كمكانٍ غير متحضر، وبربري، ومثير، لتظهر أوروبا مثالًا للتحضر بعكس الشرق المتخلف الغارق في الحريم والعبيد. فماذا لو انقلب السحر على الساحر؟

«فكان لابد للمجتمع العربي في العصرالجاهلي أن يشتمل في منظومته الثقافية على وجود الرسائل. وقد أكد ذلك معظم الدارسين الذين تصدوا لبحث الحياة الأدبية في ذلك المجتمع بصور شتى.»
إعداد: @Noha Mahmoud abd-elsamie
مراجعة وتحرير: @Alaa mohammed